天津影久为何在幕末明治时期的那一世遭自己心爱的表姐乙橘桢绘出卖（2 / 5）

的说：「这天下怎麽会有这麽狠毒的nv人，为了效忠天皇，什麽肮脏手段都做得出来。乙橘这婆娘是不怕天谴吗？」渐渐的，影久开始失去自理生活的能力，连大小便都要人家帮忙。动不动在客人跟他gan交的时候拉屎，害得客人抱怨。

「你在拉屎，我不付钱了。」

而天津影久则像个幼稚调皮的小男孩一样哈哈大笑。

自从信奉佛教後，我只要有时间一边持诵绿度母心咒108遍一边做108下的深蹲，我感觉双腿的肌r0u不再像之前诵阿弥陀佛的时候那麽酸痛，在持诵绿度母心咒的时候，我彷佛感应我的曾祖太姑nn对我说：「想当年被明治天皇挟持在g0ng里的时候，我每次出门，明治帝总是命令乙橘大人监视我的行动，以防止我再度逃跑。说真的，她一介nv流之辈充当我的随扈，还这麽敬业，连一句话都不说，真的很难讨好欸。直到我好不容易摆脱她的视线，来到唐人街，在民众面前弹琵琶说书讽刺世道的丑陋和无情，逗得他们哈哈大笑时，乙橘大人才开始好奇我在说什麽故事逗得大家哈哈大笑？」

「後来乙橘大人就把我容易脱离她视线的事禀告给天皇，然後皇上就命人订作加有机关锁的金步摇脚环，命令乙橘大人将金步摇锁在小腿上，因为我缠足，走起路来很容易发出清脆的声音，一旦我想要逃跑，金步摇的声音一发出来，我就逃不掉了。每次皇上好心让我出g0ng走走，老是要乙橘大人监视我，我被她监视实在一点自由都没有，枯燥无聊。只好有用他们的日文y唱越南nv诗人胡春香的诗词泄愤。其诗如下：

汤圆

妹身又白又匀称，

哀与山河共浮沉。

搓圆捏碎随人意，

唯守丹红一片心。

馅螺

父母生妾馅螺命，

日夜滚爬臭草丛。

君子若ai就剥盖，

莫把手指洞里0。

菠罗蜜

妹身好b菠萝蜜，

瓣肥r0u厚皮带刺。

君子若ai就打桩，

莫用手0出浆渍。

最後一首妾妇y，我伤心的哀唱，为自己悲苦任人左右的身世而唱：

妾妇y

人盖棉被人寒苦，

g0ngfu劫数千刀诛诛。

五奏十合偶同帐，

强吞糯饭饭馊臭。

但做帮工工无酬，

早知妾身贱如此。

宁守空房似当初…

这首妾妇y果然激怒了她，她对我駡道：我们天皇虽然挟持你，对你宠ai有加，你为何用几首酸诗羞辱我们天皇呢？我很乾脆的回答她：你们天皇开心的时候，我是深受宠ai、备感荣幸。但是有时皇上不开心的时候，他就叫所有的g0ngnv、下人不准跟我说话，而我吃的食物不是嫔妃们吃剰的剩饭就是用厨房少量食材做的食物，这点不是很贴切妾妇y的重点吗？那我岂不是关在笼里给人取乐的猫狗？我当然会用越南nv诗人胡春香的来酸他。她听了我这些话感同身受，就不再为难我，开始对我慢慢起恻隐之心。」

明天2/14号，早上六～七点多，下来台中不是只有办身心障碍卡，我还要先回家把之前用3600购买的徐祝爷爷和祂的储蓄桶、高王观世音真经的纪录表和整盒的红笔带回林口，因为我那张高王观世音真经的纪录表已经持诵到快两千遍了。顺便逛逛柳川西路附近的佛教图书馆捐香油钱助印佛书，还要再领高王观世音真经和关於地狱阎罗王的道教书籍，好做我写文章的题材。为了向象头财神甘尼许叙叙旧，我和富麟会到五权路和中清路交接口经营的法缘金殿拜拜，八百元购买五行蜡烛，两百元购买象头财神甘尼许的供品，请祂多多照顾我的妓nv生意。

本来我是想回家拿东西的，但是一看到我爸爸动不动凶我的嘴脸，我就不敢回家拿东西。最主要的原因是富麟只限定我15分钟回家拿东西，我担心我回家拿东西的时候，会被我爸刁难，而被拖延15分钟，到时候富麟回林口，我就没钱回林口，然後一直在家里当我爸爸的免费nv佣，我在想我那麽久没回去了，家里的地板一定脏得要命，厕所又臭又脏，整个家臭气薰天，连神佛菩萨都不敢来。爸爸那麽虔诚的信奉佛教，家里的地板又懒得拖，厕所又懒得洗。我记得上次我跟富麟吵架回台中的时候，我发现地板没有我擦，到处都是沙子，厕所没有我洗，都是妈妈的屎尿味。这让我想起八年前，我18岁骑爸爸的机车到彰化当妓nv时，一开始我生意很好，但是遇到的客人都是没有眼光的客人，只想睡我，却不想跟我交心的客人。这种低层次的客人，要是没办法满足他们下流的慾望，他们就再也不来找我了。不到一年，我因为没有在月经来时，勤换卫生棉，导致我莫名其妙的感染菜花。这时候，我才发觉我的朋友米奇不只骗我的皮r0u钱，还无法无天的骗我爸爸的钱。我受不了米奇张曼娟和吴川成的压榨，我就很乾脆的打电话跟我爸爸说我在彰化当妓nv。他气